Los sistemas complejos adaptativos

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Los seres humanos somos complejos al igual que las sociedades de las que formamos parte, generalmente atribuimos nuestra capacidad de auto-organización a los modelos jerárquicos, e indiscutiblemente en los sistemas existen las jerarquías, lo que ha cambiado es el tipo de jerarquías que eran conocidas por los seres humanos hasta ahora.

Un modelo de transición a la sustentabilidad,  puede tener analogías con un modelo de transición de un régimen político, por ejemplo, como es el paso de una dictadura a la democracia. En ambos casos se puede ver, si se quiere, que son fruto de la psicología evolutiva de los seres humanos, pues tod@s nos adaptamos y cambiamos a lo largo de toda nuestra vida, como individu@s y como especie.

Sin embargo desde una perspectiva de sistemas al abordar la transición a la sustentabilidad nos referimos a que ha de haber en un cambio en el estado estructural, un cambio significativo en el que lo relevante son las relaciones que acontecen entre elementos en un contexto dado.

Un cambio, o un punto crítico,  que al ser alcanzado, genera algo diferente a lo que era anteriormente, pero que, sin embargo, no ha sido trasmutado en su nivel más elemental.

Por ejemplo, en la transición de estados de agua a hielo o a gases deberemos de pensar en las condiciones en que su estructura molecular puede tomar una forma o otra, como se puede componer o descomponer, y no sólo en las características esenciales y composición de cada molécula, porqué en tal caso nunca podremos conocer cuál es el proceso de transición o cambio de un estado a otro.

Podríamos decir del ser humano que, en general,  la humanidad ha comprendido que la dictadora como modelo de organización jerárquica no es un modelo deseable, es algo que la mayoría tenemos aprendido. Sin embargo, no ha sido un aprendizaje capaz de generar cambios estructurales a nivel de humanidad, pues en 32 lugares del planeta todavía persiste esta forma autoritaria de gobierno, provenga de la ideología de la que provenga. La pregunta sería ¿ cómo adaptarse al contexto de manera en que un cambio estructural en el estado sea posible u ocurra? ¿ sucede esto de forma consciente o inconsciente? ¿ qué fuerzas visibles e invisibles pugnan por mantener el estatus quo del sistema? El pensamiento sistémico 2.0 nos ofrece mucha información sobre cómo observar las causas y las posibles soluciones acerca de la complejidad de los desafíos imbricados en la vida de todo ser humano…y no humano.

 

 

En el caso de que seamos una infinitésima parte del acto final y de que nuestras decisiones afecten a l vida de los demás, en nuestra vida cotidiana tenemos la capacidad de auto organizarnos, veremos en el taller en qué tipo de jerarquías y estructuras somos capaces de hacerlo. Pero si queremos abordar algo asequible, que esté influido por nuestra vida diaria, sin duda hablaremos del consumo. De como nos auto-organizamos como consumidores, consumidores de tangibles e intangibles, de conocimiento y de materialidad. Será necesario pues compartir de forma abierta cuales son esas nuevas formas de organización, donde están teniendo lugar, de qué manera se participa de ellas y si se conectan de alguna manera con los sistemas de investigación y desarrollo de las innovaciones tecnológicas. Conceptos nuevos como economía circular, economía compartida, redes distribuidas, sociocracia 3.0, en lugar de verse como elementos, o partes independientes dentro de los subsistemas, deberían empezar a verse como prácticas que han de observarse desde sus interacciones en un contexto o entorno, esa configuración de la realidad que el pensamiento analítico tradicional de la ciencia aplica también al desarrollo humano ha de abrirse a la síntesis de la complejidad, no sólo porqué al reducir el problema al análisis de sus partes perdemos la perspectiva sistémica que puede querer integrarse o no como método científico, sino porqué de no hacerlo perdemos la posibilidad de influir de forma consciente sobre un todo que se fundamenta en las relaciones y los flujos que acontecen en un contexto bajo determinadas condiciones y que estas….son dinámicas y cambiantes infinitamente, pero son las únicas capaces de crear el contexto desde el que pueda emerger un cambio estructural, una humanidad que integre que en lo más profundo de su ser es la expresión de la propia naturaleza, que el ser humano forma parte de la naturaleza no es a parte de ella, esta es quizás la mayor adaptación que tengamos que hacer a nivel cognitivo, como especie en el uso y aplicación de nuestra inteligencia.

Por lo tanto al abordar la Gran Transición y su potencial de cambio deberemos adoptar metodologías de síntesis y de análisis que sean capaces de integrar perspectivas históricas y a largo plazo, con detalles de prácticas sociales en diversos y diferentes dominios culturales, industriales, geográficos, con un enfoque de investigación que incluya métodos cualitativos y cuantitativos de los que extraer la comprensión de las trayectorias desde las que han tenido lugar, si existen dinámicas y patrones de cambio con el fin de identificar las mejore opciones que se ofrecen en la actualidad para tal contexto o cómo se pueden impulsar las que están en fase de desarrollo en detrimento de otras que están más desarrolladas tecnológicamente y en el mercado pero que para tal o cual contexto no son las más adecuadas. Este tipo de comprensión de la importancia del entorno de los sistemas nos permitiría conocer qué soluciones son las más avanzadas para según qué contexto geográfico, permitiendo experimentar en su adaptación e iteración a escalas locales antes de dar el paso y escalar cualquier tecnología a escala regional o nacional sería interesante establecer vínculos y relaciones entre el conocimiento global generado y su flujo de innovaciones más allá de los lugares desde los que, inicialmente, fueron concebidos.

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